Юрий Наумов

     То и дело проваливаешься левой пяткой  куда-то за Масштаб Планка. Идешь за сигаретами, ставишь ногу на следующую ступеньку и не чувствуешь твердости. Вместо этого нога, а за ней и ты сам со всем своим мясом, тараканами и пятнадцатью рублями в кармане начинаешь утекать в щель между ступенькой и перилами. И не то чтобы уменьшаешься, а как-то проскальзываешь между вещами, пока не начинаешь видеть изнанку слов, стоящих за ними. Время здесь не течет, оно то вспухает кочками и разрывается не способное вместить в себя отведенное количество секунд или лет,  то застывает, сумев-таки проглотить вечность-другую, пылится себе в углу тихо переваривая. Мир распадается на бессвязные штуковины и вновь собирается, смысл распадается на понятия, фразы распадаются на слова, слова на буквы,  и в этот момент кто-нибудь обязательно подходит и спрашивает "как дела?", а ты стоишь глупо улыбаясь и ни понять вопрос тебе заданный, ни тем более ответить что-то вразумительное ну никак не можешь.
     Отсюда все вещи видны на одинаковом расстоянии: Грязная чашка. Желание закурить. Часовня в Окунево. Зеленый (просто Зеленый). Квантовая физика.  Плавник рыбы, оставленный на завтра котом, которого подкармливает старый еврей, Бог знает как оказавшийся и осевший в Сингапуре. Всё имеет одинаковый вес, так что любые попытки доказать что вот это важно, необходимо просто, а это так - ерунда, уж извините, обречены на провал, а чтобы не вступать в пустопорожние переливания можно с легкостью подменить себя, допустим, холодильником. Или запахом корицы. Нет, вы просто не представляете, насколько комично выглядит человек, спорящий с Запахом корицы о том, как именно должен будет выглядеть конец света. И то ли был уже этот спор, то ли как раз назревает, то ли это просто один-единственный диалог, который продолжается уже черт знает сколько времени и бликует, пуская солнечных зайцев, становящихся всеми прочими пересудами. Не знаю.
     Вообще, как доподлинно существовать в этом нескончаемом дежа-вю знает только Та Кому Это Снится, но как обычно с утра  толком не может вспомнить,  да и  чему тут научишь словами. И совсем - совсем уже непонятно, где начинаешься и кончаешься ты сам, где Голем, где все прочие якобы живущие вплоть до рыб.
И только один вопрос крутится:
Кто ты,  с такой уверенностью и безрассудством называвший себя Я?

П.С.
     Голем говорит, что масштаб Планка как-то связан с пространством Готлиба, но как именно пока непонятно, поэтому приведу выдержку из первой попавшейся на глаза статьи:

   Показано, что     масштаб Планка  является пределом расстояния, меньше которого сами понятия пространства и длины перестают существовать. Любая попытка исследовать существование более коротких расстояний (меньше, чем 10-33 см), осуществляя столкновения при более высоких энергиях, неизбежно закончится рождением черной дыры. Столкновения при больших энергиях, вместо того, чтобы дробить вещество на более мелкие кусочки, приведут к рождению черных дыр все большего размера. Таким образом, появление планковских черных дыр знаменует конец важного направления науки. (с)

Страшно, когда идешь куда-нибудь, с работы к примеру, оборачиваешься вдруг, ну или обернуться что-то заставляет. А за тобой телега на веревочке тянется, а в ней ты мертвый штабелями сложен. И бирочки с годами-датами на ноги прицеплены. Плетешься взглядом по рядам и думаешь себе, с улыбкой даже и некоторым снисхождением: "Вот знал бы тогда" или "Как же оно все так изменилось, ведь вроде недавно совсем" или "Ай да я!". И не то, чтобы совсем страшно, но противно немного, да.. Отворачиваешься, дальше идешь, волю наращиваешь, опыт, чтобы телегу, хоть и тяжелая, тащить ну совсем незаметно было. И нет её как будто - не вспоминаешь даже. А вот здесь-и-сейчас глазами потенциально мертвого себя на себя мудрого и снисходительного смотреть, здесь народу и грустно и страшно и все прочее, а у меня так - небольшой экзистенциальный ужас пощипывает где-то. Домой приходишь, чайник ставишь, а тут Голем прям с порога такой заявляет:



- Вот про кого, про кого, а про Буддистов я ничего знать не знаю и слышать не хочу. Притчи все их, конечно, наизусть помню, да и Будда мужик по сути правильный. Вот только монахи тибетские давно уже проводят грандиозную по своим масштабам пассивную экспансию Запада. Думаешь откуда нынче столько новоиспеченных поклонников дзэн поывлезало? И ведут они свою захватническую политику при помощи не-деяния и созерцания, так что нечего западным мистикам им противопоставить. Угроза пострашнее белых мароканских карликов получается. И я становиться участником этого ментального побоища не собираюсь, тем более, что на самом деле нет никакого побоища, а становиться частью того, чего нет еще глупее, чем становиться частью чего-то существующего.



- Вот только давай без пелевинщины, а?



- Ладно.  Слушай сказку.



 Над муравейником росло очень хорошее дерево. Дерево было и вправду хорошее, только не спрашивайте почему - у деревьев свои критерии. Только пришел как-то один человек, не то чтобы плохой, а так - слегка истеричный, взял да и повесился на дереве. И всем вдруг стало очень неловко, даже муравьям. Дерево-то хорошее и вобщем не виновато.



- И всё?



- А чего нехватает-то?