Страшно, когда идешь куда-нибудь, с работы к примеру, оборачиваешься вдруг, ну или обернуться что-то заставляет. А за тобой телега на веревочке тянется, а в ней ты мертвый штабелями сложен. И бирочки с годами-датами на ноги прицеплены. Плетешься взглядом по рядам и думаешь себе, с улыбкой даже и некоторым снисхождением: "Вот знал бы тогда" или "Как же оно все так изменилось, ведь вроде недавно совсем" или "Ай да я!". И не то, чтобы совсем страшно, но противно немного, да.. Отворачиваешься, дальше идешь, волю наращиваешь, опыт, чтобы телегу, хоть и тяжелая, тащить ну совсем незаметно было. И нет её как будто - не вспоминаешь даже. А вот здесь-и-сейчас глазами потенциально мертвого себя на себя мудрого и снисходительного смотреть, здесь народу и грустно и страшно и все прочее, а у меня так - небольшой экзистенциальный ужас пощипывает где-то. Домой приходишь, чайник ставишь, а тут Голем прям с порога такой заявляет:



- Вот про кого, про кого, а про Буддистов я ничего знать не знаю и слышать не хочу. Притчи все их, конечно, наизусть помню, да и Будда мужик по сути правильный. Вот только монахи тибетские давно уже проводят грандиозную по своим масштабам пассивную экспансию Запада. Думаешь откуда нынче столько новоиспеченных поклонников дзэн поывлезало? И ведут они свою захватническую политику при помощи не-деяния и созерцания, так что нечего западным мистикам им противопоставить. Угроза пострашнее белых мароканских карликов получается. И я становиться участником этого ментального побоища не собираюсь, тем более, что на самом деле нет никакого побоища, а становиться частью того, чего нет еще глупее, чем становиться частью чего-то существующего.



- Вот только давай без пелевинщины, а?



- Ладно.  Слушай сказку.



 Над муравейником росло очень хорошее дерево. Дерево было и вправду хорошее, только не спрашивайте почему - у деревьев свои критерии. Только пришел как-то один человек, не то чтобы плохой, а так - слегка истеричный, взял да и повесился на дереве. И всем вдруг стало очень неловко, даже муравьям. Дерево-то хорошее и вобщем не виновато.



- И всё?



- А чего нехватает-то?